¿Quién tiene la culpa de la crisis?, ¿el mercado?, ¿el gobierno?, ¿o una sola persona?
21 marzo 2010
La persona más poderosa del mundo, en muchos sentidos, no es Barack Obama. Al menos desde una perspectiva económica, la persona más importante del mundo es probablemente el presidente de la Reserva Federal de los EUU, el equivalente del Banco Central Europeo. Ben Bernanke, sucesor de Alan Greenspan, tiene un sus manos la palanca de subir y bajar los tipos de interés en los Estado Unidos. Para la economía mundial, este poder es el equivalente del maletín con los códigos de lanzamiento de los misiles nucleares.
No hay ninguna duda de que los tipos de interés bajos son uno de los ingredientes clave de todas las burbujas especulativas que en el mundo han sido. Pocos expertos discutirían hoy que los tipos de interés demasiado bajos han estado en el origen de la burbuja y posterior estallido de las puntocom en el año 2000, de la burbuja inmobiliaria de la última década y de la actual burbuja de crédito que en gran medida ha crecido asociada al crédito hipotecario. Leer el resto
Un disidente cubano ha muerto y a unos les ha tocado el oficio de callar
14 marzo 2010
He olvidado con los años el nombre y la cara de aquel escritor ruso pero me acuerdo siempre de sus manos. Eran unas manos grandes, mucho más toscas que su cara, con los dedos chatos, con unas uñas aplastadas y como cuarteadas, rotas, crecidas con dificultad, las del índice y el corazón de la mano derecha muy amarillas de nicotina. En las palmas de las manos y en las plantas de los pies están escritas las vidas de la gente, me contó una vez un forense. En las manos de aquel escritor ruso, ex soviético, al que yo conocí en un congreso de literatura en Portugal, estaba escrita de manera indeleble una biografía de hospitales psiquiátricos y campos de castigo.
Era un coloquio internacional del que tampoco recuerdo nada, salvo las manos de aquel escritor, salvo el dedo índice que por un momento se apartó del humo del cigarrillo para señalar en dirección de los colegas occidentales que compartíamos con él una mesa redonda, y que le habíamos escuchado en silencio mientras contaba su historia de persecución. “Qué poco tenemos que agradecerles a ustedes”, nos dijo, el dedo amarillo de nicotina tan fijo como la mirada de los ojos muy claros. “Ustedes, los escritores europeos, que disfrutaban de la libertad, qué poca solidaridad tuvieron con nosotros, qué poca ayuda nos dieron”. Leer el resto
El pasado lunes, Patxi Zabaleta negó al arzobispo de Navarra su derecho a opinar sobre el aborto en la Javierada
14 marzo 2010
El coordinador general de Aralar, Patxi Zabaleta, hizo unas recientes declaraciones a propósito de las palabras contra el aborto del arzobispo de Navarra: “en una sociedad laica y plural, no son políticamente de recibo manifestaciones como las que ayer efectuó en sede religiosa, pero evidentemente de tema político, don Francisco Pérez”.
Por el contrario, en un estado aconfesional, plural y democrático lo que no es de recibo es que nadie trate de amordazar al arzobispo.
•Porque en un estado aconfesional sólo el estado es aconfesional.
•Porque los partidos políticos sí pueden ser confesionales o asumir principios de una confesión religiosa. Angela Merkel, presidenta de Alemania, es la líder del Partido Demócrata Cristiano de Alemania (CDU: Christlich-Demokratische Union Deutschlands). Leer el resto
¿Dialogo de civilizaciones?, Indonesia impide la construcción de iglesias a los cristianos
14 marzo 2010
Apiñados en el salón de una pequeña casa, varios cientos de cristianos, todos vestidos con sus galas de domingo, comentan entre susurros el sermón. “Pero como indonesios y como seguidores de Cristo, seguiremos con el culto”, dice el sacerdote invitado Pieterson Purba como respuesta a la noticia de que las autoridades locales planean clausurar su rudimentaria iglesia y obligar su traslado. “Y como no tenemos ningún otro sitio a donde ir, seguiremos rezando aquí mismo, en esta casa”.
Una semana más tarde, el 28 de febrero, un grupo exaltado de musulmanes fundamentalistas les atacó por segunda vez durante la misa matinal, exigiéndoles que se marchen del barrio. “¿A dónde nos vamos?”, se pregunta un miembro de la congregación. Leer el resto
Las dos zapaterías o cómo el intervencionismo del estado genera pobreza
7 marzo 2010
Un mundo con subvenciones frente a un mundo sin subvenciones. Imagínense que tenemos en una calle dos zapaterías y un escenario de crisis. Para comprender cómo funciona el intervencionismo estatal frente al mercado, hemos creado dos mundos paralelos. En uno de ellos interviene el estado. En el otro, se le deja hacer al mercado.
Un mundo intervenido por el estado.
Estamos en nuestra calle imaginaria con nuestras dos zapaterías. Al llegar la crisis, los ciudadanos tienen menos dinero para comprar zapatos y empiezan a disminuir las ventas. Esto obliga a los dueños de las zapaterías a ajustar sus costes y mejorar su eficiencia. Leer el resto
Tres de cada cuatro alumnos eligen cursar voluntariamente religión católica
7 marzo 2010
La Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha elaborado el informe anual sobre el número de alumnos que reciben formación religiosa y moral en la escuela. Los datos han sido recabados en colegios e instituciones de toda España.
En el curso 2009-2010, la enseñanza religiosa y moral católica es una vez más la opción mayoritaria, escogida voluntariamente por tres de cada cuatro alumnos.
En la actualidad cursan la asignatura 3.430.654 alumnos sobre un total de 4.759.190, lo que representa un 72,1% . Leer el resto
Ante la nueva Ley de libertad religiosa
7 marzo 2010
Que la Constitución tipifique al Estado español como incluido en el modelo de la aconfesionalidad con cooperación con las confesiones, y no en el modelo de Estado laico, es la lógica consecuencia de una evolución histórica, jurídica y cultural, paralela a las de los países de nuestro entorno.
Un entorno en el que cuajó de un lado el sistema laicista francés con raíces en la Revolución de 1789 y en la Ley de 1905, y de otro, el sistema cooperacionista propio de los que podemos llamar países concordatarios, que han mantenido y mantienen relaciones de entendimiento mutuo con alguna o algunas confesiones, dándose lugar hoy en ellos a la renuncia al sistema de confesionalidad, a la tutela de la libertad religiosa y a una cooperación que tipifica específicamente al modelo, tal como ocurre, amén de Alemania e Italia –ya citados–, en Portugal, y en varias naciones europeas e hispanoamericanas. Leer el resto
La nieve es culpa… ¡del calentamiento global!
28 febrero 2010
Se veía venir. En medio de una nevada inaudita en el Este de EEUU, algunos medios de prensa trataron de vincular los inusuales fenómenos atmosféricos de la temporada con el calentamiento global.
Abrió el fuego la revista Time, publicando un artículo sobre la cuestión climática el mismo día (10 de febrero) en que Washington DC rompía su récord de nieve acumulada: 54,4 pulgadas, que databa de 1899. Un día después, el New York Times se sumó a la fiesta.
Como el que estamos padeciendo, el invierno de 1899 se caracterizó por los temporales de nieve, especialmente en febrero. Leer el resto
¿Hemos dejado la educación en manos de la ideología?
28 febrero 2010
Patricia Martínez Peroni, miembro de Profesionales por la Ética y profesora de Antropología, participó la semana pasada en unas jornadas de familia en Zamora. Aseguró que más que de crisis de la familia, habría que hablar de crisis de la persona, que está a la base. Lo que ocurrió en la Edad Moderna, con el cambio filosófico y la ruptura religiosa de la Reforma, influyó en la concepción de la autoridad y del orden: “cada uno cree lo que le da la gana sobre lo que es el bien”.
El problema del subjetivismo, de vivir de espaldas a la realidad, es que “se pierde el sentido común, y al perderlo, lo que surge es la autonomía moral”, según señaló la conferenciante. Entonces se pone el Estado por encima de las confesiones religiosas y de las personas. “Hoy la educación se ha convertido en una ideología; ya no se admite la naturaleza ni la autoridad”, y además, “se niega que las confesiones religiosas tengan algo que decir en materia de educación”.
En la España de los años 70 se dio un giro radical en materia educativa, pasando a lo que se llamó la “autogestión escolar, que supuso la politización de la enseñanza. Hoy, la educación es la herramienta más revolucionaria que tiene un poder político”. Leer el resto
La experiencia religiosa en la plaza pública, hace bien a todos
28 febrero 2010
El ministro Gabilondo quiere quitar de su Pacto de Educación los temas más conflictivos. Por eso anunció la semana pasada que las clases de Religión se van a regular por la futura Ley de Libertad Religiosa. La ahora vicepresidenta en horas bajas, De La Vega, insiste en que no está aparcada la nueva regulación. Ya se encargó “de corregir” en enero a José Antonio Alonso, que en la reunión de principios de años del grupo parlamentario socialista no incluyó la cuestión en la agenda parlamentaria. Está previsto que el anteproyecto sea aprobado por el Gobierno a finales de la primavera.
Alguna filtración, que puede ser muy interesada, apunta a una prohibición de los belenes en los lugares públicos, la no asistencia de cargos públicos a las procesiones de Semana Santa o la retirada de crucifijos de las escuelas estatales. En medios jurídicos se estima que la ley será más o menos agresiva en función de cómo sea en ese momento el desgaste de Zapatero, en función de cuál sea su cálculo para movilizar el voto más de izquierda. En cualquier caso a lo que no va a renunciar el Gobierno es a una suerte de enfrentamiento entre la libertad de religiosa y la libertad de conciencia. Leer el resto
En el vídeo que proponemos esta semana, vemos al maestro trabajando en un bosque. Dice que los pájaros cantan mejor al amanecer y al anochecer, porque se quedan fascinados por los colores.
Hace poco tiempo recordaba con un amigo la conversación que mantuvimos este año con una adoradora de la Pachamama. Nos encontrábamos en las alturas de Machupichu que cantara Neruda, y la fichamos como guía. Al final del recorrido de siete horas (un plus de cuatro más allá de lo que ajustamos), la invitamos a comer. Yo bendije al Señor por los alimentos que íbamos a comer y ella bendijo a la Madre Tierra por los frutos de su generosidad. A los postres, le dije a nuestra invitada a la mesa que no comprendía esa manera tan personal de dirigirse a la Naturaleza, que de por sí no tiene el seso de saber lo que entrega y a quién lo hace. 
De fondo suena el trío de Bill Evans. Cuando el gran pianista murió el 15 de septiembre de 1980, de una insuficiencia hepática a consecuencia de su adicción a las drogas, tenía cincuenta y un años y llevaba mas de veinte entre la elite de su instrumento. El “poeta del piano” como lo definió el escritor, Gene Less, mantuvo incólume su estilo lírico y su sensibilidad hasta sus últimos días.
