El Papa es tachado de homófobo por defender las convicciones de las comunidades religiosas
8 Febrero 2010
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El vídeo de la semana
Oliver Messiaen y el canto de los pájarosEl compositor Oliver Messiaen era un enamorado del canto de los pájaros. Esto le llevó a la extrañísima a la vez que fascinante tarea de recorrer el mundo buscando nuevas especies de pájaros y a componer melodías basadas en lo que las aves realmente cantaban. Fue el ornitólogo que más se preocupó de la música de los pájaros o el músico que más se preocupó del canto de las aves.
En el vídeo que proponemos esta semana, vemos al maestro trabajando en un bosque. Dice que los pájaros cantan mejor al amanecer y al anochecer, porque se quedan fascinados por los colores.
El museo de Bellas Artes de Sevilla
Dicen que el museo de Bellas Artes de Sevilla es la segunda pinacoteca más importante de España. Pero no olvidemos que al aficionado al arte no le gustan las guías Michelín, porque es él quien le pone estrellas a los museos, ni especialistas ni foráneos, y su elección es producto de una afinidad connatural.
A mí, el Instituto de Arte de Chicago, que he visitado este verano, me parece paradigmático en cuanto al orden y al valor de las obras, y porque tiene el Hooper más triste, que me recuerda a la soledad llena de multitudes del hombre contemporáneo.
En Sevilla duermen unos murillos de pedigrí y el mejor Zurbarán, el pintor de los cartujos. De Zurbarán me gustó la anécdota que me narró un historiador sobre la diferencia entre la pintura religiosa y la que se encuentra más alejada de la fe (aunque el motivo sí afecte al hecho sobrenatural), “una naturaleza muerta de Zurbarán tiene un brillo espiritual más poderoso que el Cristo de Dalí, tan proporcionado y cargado de resoluciones matemáticas”.
Los zurbaranes de Sevilla han conseguido dejar el tiempo desabotonado, en suspenso. Los chinos dicen que ven la hora en los ojos de los gatos. Baudelaire escribió que cuando se inclinaba sobre aquella mujer que le inspiraba sus mejores versos, y la miraba fijamente a los ojos, veía con claridad la hora, “constantemente la misma, una hora vasta, solemne, grande como el espacio, sin división de minutos y segundos”, y es que cuando uno está con quien ama, al tiempo no le salen grumos. La mirada del espectador de Zurbarán tiene mucho de un estatismo que no desaloja de la realidad, sino que hace descubrir a Dios en los mundos y submundos cotidianos.
Aunque para no escaparse de la cotidianeidad, no hay más que dirigirse a la iglesia del convento de los mercedarios, dentro del museo, donde Murillo se te viene encima con la artillería de sus mejores obras. Las santas Justa y Rufina sostienen la Giralda sin inmutarse, y la Virgen aparece siempre con gesto de madre-niña, de mujer incipiente que desvela el secreto de su seno a unos pastores asombradísimos.
Claro, un museo que te recibe con tres patios abiertos (el del aljibe es de ensueño) y con sus silenciosos claustros, sólo interrumpidos por el gorgoteo del agua, insinúa que te espera un recorrido de honda experiencia religiosa.
Javier Alonso Sandoica
Don DeLillo y la religión deshuesada
De fondo suena el trío de Bill Evans. Cuando el gran pianista murió el 15 de septiembre de 1980, de una insuficiencia hepática a consecuencia de su adicción a las drogas, tenía cincuenta y un años y llevaba mas de veinte entre la elite de su instrumento. El “poeta del piano” como lo definió el escritor, Gene Less, mantuvo incólume su estilo lírico y su sensibilidad hasta sus últimos días.
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Perfil
María José Navarro, periodista:
El prestigioso científico Stephen Hawking ha dicho que evitemos el contacto con extraterrestres porque son más malos que la quina y a una se le ha quedado la cara de Benny Hill cuando le tocaba el culo a una rubia de pelo largo y se volvía la rubia y era un jipi con barba. Una espera de esta gente que diga cosas normalmente incomprensibles y habitualmente inalcanzables para el común de los mortales, pero esto suena a timo.
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No sé por qué, pero siempre pensé que la misión de los gobernantes consistía en un trabajo de organización de la sociedad desde el punto de vista de la administración de lo público: economía, leyes, organización administrativa y territorial…, es decir, mantener la infraestructura de la sociedad para que ésta funcione como queremos. Nunca pensé que fuera competencia de la Administración Pública administrar (valga la redundancia) modos de pensar imponiéndolos como se impone un determinado modelo económico. Por eso ahora asisto con sorpresa al empeño de los políticos por controlar parcelas que yo creía que eran de mi estricta competencia: cómo educar a mis hijos (educación para la ciudadanía, educación sexual y salud reproductiva), a qué colegio llevar a mis hijos (si es público o concertado es casi imposible escoger), el principio de autoridad paterno-filial (píldora abortiva y aborto sin permiso paterno, padres que acaban en la cárcel por corregir a sus hijos), mis creencias religiosas (laicismo, con todas sus imposiciones), mi libertad de expresión (consecuencias de desmarcarse del pensamiento único), libertad de pensamiento (pensamiento único), de qué puedo hablar con los demás y de qué no (lo que tengo que transmitir a personas de mi misma comunidad religiosa, a mi familia), cuándo puedo fumar, ¿cuánto debo pesar?… Yo creía que los gobiernos que descendían a estos detalles se llamaban totalitarios, yo pensaba que en los gobiernos democráticos la línea que separa lo público de lo privado estaba muy claramente trazada y traspasar esa línea se consideraba una interferencia del Estado intolerable (no intolerante). En fin, ¡está visto que hoy nos toca vivir un momento en el que nada es lo que parece!