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“Un tipo serio”, Job según los Coen

31 enero 2010

Fui hace dos semanas, un domingo, a ver la última película de los Coen , “Un tipo serio”. Empezaba a nevar en Madrid aquel día. Al salir del cine nos encontramos con una ciudad paralizada, blanco por todas partes, coches que se chocaban, nuestra cena en el mexicano, picante y cócteles, nos calentó un rato el estómago afortunadamente hasta que pudimos llegar a casa.

Me gustó mucho la película, como a Yolanda. A Vasiliki yo creo que tambien le gustó. En cambio, a nuestro amigo Álvaro no le hizo especial ilusión, y eso que, por razones diversas, conoce mejor y más de cerca lo judío. “Te reías mucho, se te oía en toda la sala” me dijo al salir. Nos tuvimos que sentar separados, él y Yolanda detrás, Vasiliki y yo juntas y mucho más delante. Leer el resto

El Rafita sale en la tele

31 enero 2010

El Rafi y sus colegas, que reúnen más ruina, 38 detenciones, que el tsunami de Karmele, estaban junto a un buga al que querían enchufar el puente para irse a tumbar la aguja o quemar crepé. Machos alfa, iban dando voces y poniendo las bolas sobre el capó, como monos en celo, hasta despertar a los vecinos y sacarlos de su alienación, dispuestos a trabajar otros dos años sin jubilación. Es que te orinas, tú.

El caso es que, al igual que Federico García Lorca, tuvieron que llamar a la autoridad, que puso la coloqueta a los alfas y los subió ante Su Señoría.

Yo soy el Rafita, como otrora yo soy el Vaquilla, o yo soy el Jaro, yo soy la revolución, el desorden. Soy la falta de tranquilidad, el sobresalto, la inquietud, el miedo. Soy el travieso, el oscuro, el imposible. Yo soy el Rafita, que iba en la parte de atrás de aquel otro buga robado que secuestró a Sandra Palo, la chica disminuida a la que asustaron, secuestraron, golpearon, abusaron, atropellaron y quemaron viva. Aunque yo no lo hice. Leer el resto

Nuevo Plan de Pensiones

31 enero 2010

“El testamento”, Rainer María Rilke

31 enero 2010

Hace bien poco tiempo, una pareja de la antigua edición de Gran Hermano salió en un reality contando su caso. Los dos se habían enamorado atropelladamente, como si de actores de comedia americana se tratara, y se habían jurado amor eterno. Fruto del asunto fue que ella se había quedado embarazada, pero la cosa se rompió inesperadamente, y se rompió además sin tragedias ni desguaces interiores, se rompió como si hubieran decidido ir al cine en vez de al teatro, sin desgracias personales, como cuando deja de llover y uno dice “menos mal que el sol ha vuelto a salir”.

Pues cuando a Rilke se le marchó la mujer de su vida se quedó sumido en una desgracia sin cuento, todo se precipitó a su alrededor, se le nubló la vista y escribió un maravilloso documento cuyo protagonista es el dolor. Porque cuando uno entrega su corazón a alguien no ofrece una porción de sí mismo sino hasta los pliegues de su alma.

Rilke, en El testamento dice que “todo lo que me rodea me ha pertenecido a través del oído”, porque al oído le llegaba la voz de la enamorada, el sonido de su presencia y su pertenencia, “estábamos unidos para que el silencio pudiera subsistir entre nosotros”, “el rostro de ella vino a ser el futuro: a través de los ojos de ella miraba hacia lo abierto”, “¿debo llamarme por siempre desgraciado porque no puedo tomar el amor tan a la ligera como para arrancar de él una elevación de mis facultades?”. Leer el resto

Multan a un joven por dar un puñetazo a un agresor que estaba pegando a su ex novia

31 enero 2010

El juzgado de lo Penal número 3 de Jaén ha condenado por conformidad de las partes al pago de una multa a un joven de 27 años por dar un empujón y un puñetazo a un vecino de La Carolina (Jaén) de 32 años que en ese momento estaba agrediendo a su ex novia.

(El Guijarro Blanco) El puñetazo ocasionó al agresor lesiones que sólo precisaron una primera asistencia sanitaria, según recoge Europa Press.

La sentencia recoge los hechos se desarrollaron en febrero de 2008 en las inmediaciones del monumento El Pastor de La Carolina cuando el procesado, identificado como José Antonio V. G., comenzó una discusión con su ex novia durante la cual la agarró del cuello.

En ese preciso instante, intervino David R. E. que se interpuso entre ambos y propinó un empujón a José Antonio V.G. tirándole al suelo, donde le asestó un puñetazo, ocasionándole lesiones que sólo precisaron una primera asistencia sanitaria.

Delito de Maltrato familiar para el agresor y una multa para el que defendió a la mujer

El ministerio fiscal calificó en su escrito de acusación estos hechos como constitutivos de un delito de maltrato familiar y una falta de lesiones pidiendo para José Antonio V. G. por el primer delito una pena de ocho meses de prisión y prohibición de comunicarse o acercarse a su ex novia durante dos años y para David R.E. por el segundo delito una multa de 720 euros.

No obstante, en el juicio oral la modificó en el sentido de reclamar para José Antonio V. G. por el delito de maltrato familiar 31 días de trabajos en beneficio de la comunidad y prohibición de comunicarse o aproximarse a su ex novia durante un año y para David R. E. por la falta de lesiones una multa de 90 euros.

Así las cosas y dada la conformidad de las partes, el juzgado condenó a José Antonio V. G. a esos 31 días de trabajos en beneficio de la comunidad más la citada medida de alejamiento por un delito de maltrato familiar y a David R. E. al pago de esa multa de 90 euros por la falta de lesiones. La sentencia ya es firme “al haber manifestado las partes su voluntad expresa de no recurrir”.

Una sentencia más contra el sentido común y contra el bien

Ya sabemos que el sentido común es el menos común de todos los sentidos, y esta sentencia lo viene nuevamente a demostrar. ¿Dónde queda la defensa propia y la defensa de los débiles? ¿Dónde está la defensa para todos aquellos que salen a defender a las víctimas? ¿Dónde están aquí las críticas del ministerio de Igualdad y de la ministra Bibiana Aído?.

Perfil

31 enero 2010

Marta Robles, periodista:

“Llevamos toda la semana que si almacenamos, que si no almacenamos. Qué cosa esto de la energía nuclear, no hay quien lo entienda. Algunos que no creían en ella, léase Felipe y otros socialistas, ahora se han vuelto partidarios fervorosos. Debe ser que, al no producirla, se la tenemos que comprar a Francia, y eso desde luego parece un poco contradictorio. Más o menos, como llenar la nevera con lechuga y manzanas, pero desayunar en el bar un bocadillo de panceta”.

Los guiños de Dios

31 enero 2010

No creo que exista una sola persona sobre la faz de esta tierra nuestra que conociendo las devastadoras consecuencias personales y materiales del pasado terremoto de Haití, no se haya sentido conmocionado por el dolor de tantos seres humanos fallecidos, heridos o, sencillamente desprovistos de un momento para otro del mínimo cobijo para descansar.

Muchas son las personas que, conociendo mi fe católica y que no la oculto (no soy de los que caigo en el error, tan común hoy día y tan políticamente correcto, de creer que la fe es para la esfera íntima) han utilizado este horror para cuestionarme el porqué de mi fe y, “sin duda”, la incoherencia de creer en un Dios bueno y misericordioso cuando permite algo así. Incluso las tan mal interpretadas declaraciones de Monseñor Munilla, el nuevo obispo de la diócesis de San Sebastián, me han sido lanzadas para cuestionar la “estupidez” de mi fe y la “inmadurez” de seguir creyendo en “ese Dios vuestro” que tan poco se le entiende. Leer el resto

Obras completas de Luis Felipe Vianco

31 enero 2010

Muchas veces la historia es asesina con los hijos que dio a luz en momentos difíciles y los abandona en sucios cuchitriles. Me refiero a gente del tamaño de Luis Rosales, Luis Felipe Vivanco y Leopoldo Panero, la famosa generación del 36, un tiempo de poetas quebrado por el dolor de una guerra espantosa.

De Vivanco se han dicho muchas tonterías, desde que era más facha que Don Pelayo, hasta que su poesía era mediocre e innecesaria. El lector tiene la oportunidad, en esta edición de sus poesías completas, de juzgar por sí mismo, porque a Vivanco sólo se le ha calificado por referencias y de lejos, nunca hemos tenido la oportunidad de trabajar con su corpus íntegro.

Para empezar, nuestro poeta, católico convencido, se hizo íntimo de Alberti con quien charlaba por los codos en Cercedilla y a quien se llevaba a Madrid a ver películas. Apoyó a Lorca en su iniciativa de La Barraca y se consideraba a sí mismo como un republicano decepcionado. Echarse al ruedo de su obra poética es toparse de bruces con una Naturaleza llena de presencias. Leer el resto

La feminista Carmen Castro critica la lógica perversa de la división sexual del trabajo

31 enero 2010

¿Quién se acuerda de la propuesta de reparto del trabajo? Ahora que empieza el debate cruzado entre las necesidades de reforma del sistema de protección social (pensiones, prestaciones, cotizaciones sociales e impuestos) debería volver a estar sobre la mesa de juego.

Lo primero a tener en cuenta es que trabajo no es empleo, sino mucho más. No todo el trabajo se realiza en el mercado oficialmente regulado, ni se realiza a cambio de una renta, ni en condiciones pactadas socialmente como aceptables. Este trabajo contribuye al bienestar social (el trabajo doméstico, la organización de los cuidados en el entorno familiar, el trabajo comunitario, de solidaridad, etc.) y está fuera fuera sistemáticamente de la mayoría de propuestas de reparto del trabajo, salvo para la consideración de quienes lo realizan (mayoritariamente mujeres) como potenciales beneficiarios/as de subsidios sociales, prestaciones no contributivas o ‘derechos derivados’. Leer el resto

El País publica un texto de Henri Lévy en defensa de Benedicto XVI y Pío XII

31 enero 2010

Desde el momento de su elección, el Papa, que ha retomado de forma irrevocable el diálogo judeocatólico, ha sido víctima de un juicio mediático y ha sufrido la continua manipulación de sus textos

Nada más resultar elegido, el Papa ya fue objeto de un verdadero proceso mediático en el que se le tachaba machaconamente de “ultraconservador” (como si un Papa pudiera ser otra cosa que “conservador”).

Luego vinieron las insistentes alusiones, cuando no las bromas pesadas, al “Papa alemán” y al “posnazi” con sotana, al que, ni cortos ni perezosos, los guiñoles de la tele apodaban Adolf II (y eso porque, como todos los niños y adolescentes de su edad, fue enrolado en las juventudes del régimen). Leer el resto

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