De xenofobias y mezquitas

La secretaria de Estado de Inmigración y Emigración, Consuelo Rumí, afirmó la semana pasada que la realidad musulmana, si bien está presente en el conjunto de la sociedad española, “permanece todavía muy oculta, casi escondida, lo que lleva a generar estereotipos y desconfianza”.

Durante la presentación en la Casa Árabe de Madrid de la ‘Guía de Referencia sobre Musulmanes en España’, Rumí señaló que en la actualidad, la crisis económica global “no facilita los procesos de integración, introduce riesgos de segmentación y tentaciones populistas”, pero aseguró que estas “dificultades, no tienen por qué abocar al fracaso la tarea de la integración”.

Sobre este asunto, Lossada destacó la importancia de las “iniciativas de convivencia” como la guía editada por Casa Árabe, dentro y fuera de las fronteras españolas, y puso el acento en el papel de España ante la Alianza de Civilizaciones, que “busca el compromiso contra todas las formas de discriminación” y un “modelo de vanguardia en la lucha contra la islamofobia”.

Rumí habló de estimular un clima de tolerancia cero contra el racismo y la xenofobia, y recordar que la proliferación de mezquitas clandestinas favorece la marginación de los musulmanes. Leer el resto

Carlos de Inglaterra, el nuevo Al Gore

El príncipe Carlos de Inglaterra advertirá en un nuevo documental y un libro del peligro que el mero afán de lucro representa para el futuro del planeta. Y para dar ejemplo, según el diario “The DailyTelegraph”, el príncipe ha renunciado voluntariamente a cobrar nada como autor.

(El Guijarro Blanco) La nueva vocación del heredero al trono británico seguro que le acarreará enfrentamientos con industriales y financieros a los que acusa de poner en peligro el medio ambiente, según apunta el rotativo en la edición que recoge también la Agencia Efe.

El príncipe de Gales ha renunciado voluntariamente a cobrar nada como autor, tal vez por la desahogada posición que disfruta toda la familia monárquica (aunque la posición más privilegiada la tiene sin duda su madre, Isabel II), pero la fundación benéfica que preside recibirá una parte de los derechos de autor de la editorial Harper Collins y se espera que ocurra lo mismo con los derechos de la película. Leer el resto

Juan Marsé: “Soy un catalán que escribe en lengua castellana”

Marsé defiende su identidad de catalán que escribe en castellano y señala que los pensamientos y las ideas “deberían merecer más atención y consideración que la lengua en que se expresan”. “Soy un catalán que escribe en lengua castellana. Nunca vi en ello nada anormal”.

(El Guijarro Blanco) El escritor recogió el Premio Cervantes en el día dedicado al libro, el 23 de abril, en la Universidad de Alcalá de Henares. Una entrega que contó con la presencia de los Reyes de España, el presidente del Gobierno, Rodríguez Zapatero, la ministra de Cultura, González-Sinde y otras autoridades políticas, culturales y académicas.

El autor de Últimas tardes con Teresa ha señalado que cuando comenzó a publicar en la editorial Seix Barral se crearon unas expectativas (“ideológicas, no literarias”) sobre lo que su obra iba a representar. Esas expectativas, piensa, no se han cumplido: “Nunca he querido representar a nadie, más que a mí mismo”.

Sobre la coexistencia de las identidades castellana y catalana, Marsé ha afirmado: “La dualidad cultural y lingüística de Cataluña la he vivido desde que tengo uso de razón. Nos enriquece”.

Para que los catalanes que usan el castellano no sean considerados “anormales”

Y nadie duda de ese enriquecimiento, señor Marsé, pero sí son muchos los afectados por las políticas lingüísticas imperantes en las comunidades autónomas donde deberían convivir en igualdad de trato las lenguas oficiales: el castellano y las respecticas autonómicas. Pero la realidad es muy diferente. La lengua de Cervantes tiene muchos detractores en la España de los nacionalismos. El español es arrinconado en las instituciones y en la escuela. En Cataluña es imposible estudiar en castellano ni en la escuela pública ni en la privada. Una política de inmersión lingüística que está siendo seguida muy de cerca en la Comunidad Valenciana, en las Islas Baleares, en Galicia y en el País Vasco.

Una política que lleva en Cataluña tres décadas creando verdaderos desconocedores y analfabetos del español. Aún así, Juan Marsé tiene razón, cuando sostiene que el castellano goza de buena salud porque es el idioma que se habla en la calle, el que se utiliza en los lugares de ocio, etc. Quizá porque sea una lengua prohibida (en Cataluña se prohíbe a los niños hablar castellano incluso en el recreo) tenga cada día más adeptos.

Pero las políticas nacionalistas no atacan a las lenguas, y menos al castellano con tantos siglos de historia y tanto vigor en todo el mundo, pero sí a los ciudadanos que las usan. Y son muchos los españoles que sufren discriminación por querer hablar y comunicarse en español en España, por querer utilizar su lengua materna en su país.

Señor Marsé, tiene usted razón en que “no es anormal” que un catalán escriba en castellano pese a los esfuerzos que hacen los políticos nacionalistas y el actual gobierno del PSOE en Cataluña por relegar a los ciudadanos que quieren ejercer su derecho a hablar y utilizar el castellano en sus comercios y negocios, y multándolos por ello. Pero también es cierto, señor Marsé que el resto de catalanes que quieren escribir y hablar en castellano necesitan y se merecen una defensa mucho más vigorosa porque como usted mismo dice el bilingüismo es un “enriquecimiento”. El tratar de imponer el monolingüismo en una sociedad bilingüe es una completa cerrazón. Y todos debemos apoyar a los castellanohablantes de Cataluña y de todas las comunidades autónomas con más vigor, porque tienen derecho a ello, porque no deberían ser considerados “anormales” y para no cerrar el paso a nuevos escritores catalanes que estén orgullosos de escribir en castellano, como usted, y puedan tener también la oportunidad de conseguir el Cervantes, para el enriquecimiento de toda la sociedad.

De la pobreza, los políticos y otras especies

En Argentina, el país donde nací, la crisis económica no era nunca noticia, era el pan nuestro de cada día. Recuerdo que a principios de los 90, mientras yo me instalaba en España y pedía despreocupadamente un crédito para comprarme la nevera o la lavadora (para un argentino la posibilidad de comprar a cuenta era algo así como haber recuperado el paraíso perdido), mi madre sufría una de las lacras permanentes de la economía argentina: la inflación. En esos años, la inflación condujo en el país a situaciones tan surrealistas como la de tener que dejar en la caja del supermercado algún producto adquirido sólo tres o cuatro minutos antes, porque durante ese tiempo, se había duplicado su precio. Eran los años dulces de la economía española y los argentinos huíamos despavoridos del país en busca de la tierra prometida.
Ahora que la crisis económica se ha puesto tristemente de moda en España (¿no será que los argentinos la trajimos puesta?), me asaltan tentaciones inverosímiles, por ejemplo, la de hacer una lista de los políticos que han muerto pobres (hasta en Argentina había alguno, no es broma).

A poco que lo pensemos, tiene su importancia. Aparte de que la muerte dice mucho de la vida y saber cómo ha muerto una persona es una fuente de información riquísima sobre su trayectoria vital, no hay que olvidar que un político elige esta profesión para servir, y no para enriquecerse, si es que todavía creemos lo que nos dicen. Pero los hechos ensombrecen un día sí y otro también ese altruismo casi místico que pregonan desde sus tapizadas butacas de parlamentarios. Coches de lujo, despachos caprichosamente redecorados, comidas en los mejores restaurantes…, cuando no enriquecimientos ilícitos abusando de sus cargos, dan al traste con nuestro empeñado afán de seguir creyendo en quienes nos representan en democracia.

El retrato que resulta se ajusta más al del “amo” que al del “servidor” vocacional. No hay duda de que el cargo da a muchos políticos la oportunidad de llevar una vida “cómoda”, pero políticamente, es mucho más rentable la austeridad personal (y personalmente, es infinitamente más rentable la austeridad).  De verdad, la ‘pobreza’ del político sería un caladero de votos más importantes que cualquier propaganda. Conmigo funcionó.

En una ocasión tuve la oportunidad de asistir a una conferencia que impartía un político español muy conocido y de estar luego a unos pocos centímetros de él en un corrillo con los periodistas. La cercanía permitió que mi grabadora se quedara con sus palabras, pero personalmente, me regaló algo mucho más valioso: la visión de un cuello de camisa raído y la inmediata percepción de estar ante un hombre honesto y austero. Ese “insignificante detalle” -una camisa sometida a numerosos lavados, que parecía mantener la esperanza de seguir sirviendo a su propietario durante algún tiempo-, fue para mí definitivo. El individuo que la lucía se convirtió en un personaje de referencia al que he procurado seguir en sus intervenciones, que me confirman sistemáticamente aquella primera impresión de hombre justo. Lamento no poder dar su nombre (teniendo en cuenta que es un candidato actual al Parlamento Europeo, estaría haciendo campaña), pero su ejemplo es real y válido desde el anonimato.

Bueno, mi intención no es meterme con los políticos, o en todo caso, sólo un poco. Pero la pobreza va más allá de los políticos y nos afecta a todos. Estoy cada vez más convencida del daño que los bienes excesivos producen al ser humano, sea éste político, verdulero, periodista o sacerdote. Le quita libertad, lucidez, le vuelve egoísta, le instala en un materialismo impermeable a lo trascendente, atrofia su capacidad de disfrute… si me apura, le diría que “le deshumaniza”.

El Evangelio aconseja la pobreza, aunque a muchos católicos nos consuele pensar que no se condena tanto el “poseer” riquezas como el “apego” a ellas (en el fondo no es más que un autoengaño para seguir siendo “ricos” sin cargo de conciencia). Pero parece claro que el apegarse sigue al poseer, y que no se está apegado a lo que no se posee; es decir que, en principio, es más difícil estar desapegado cuando se tiene que cuando no se tiene. Sé que este planteamiento es heroico en una sociedad y un tiempo en el que todo está “al alcance de la mano”, pero es igualmente necesario. ¿Y si probamos a decir que no a la tercera caña? ¿Y si entramos en El Corte Inglés de excursión, sólo para sentirnos felices de las numerosas cosas que se venden y no necesitamos? ¿Y si nos desafiamos a donar a alguna obra de caridad el dinero que íbamos a destinar a nuestro enésimo traje? ¿Y si…?
¿Quién sabe? A lo mejor si “soltamos peso”, si nos entrenamos de vez en cuando en el deporte del “dar”, del “regalo”, del “desprendimiento”… podemos sentar las bases de una solución a la famosa crisis económica que trae de cabeza a los estrategas, y que me parece a mí que tiene más que ver con el comportamiento personal de cada uno que con recetas de libro.

Dora Rivas, periodista

La mitad de los niños adoptados en el extranjero tienen problemas de salud

Más de la mitad de los niños adoptados en el extranjero presentan algún problema de salud que se detecta al llegar a España. En muchos casos, se trata de parásitos en los intestinos (32% del total de niños), además de tiña, garrapatas, pulgas o tuberculosis. Casi un 7% padece un retraso grave de crecimiento. Algunos niños (en torno al 1%) padecen dolencias preocupantes, como sífilis congénita, SIDA o malaria. Sin embargo, un tercio de los niños se encuentra en perfecto estado de salud. Estos datos se extraen de un seguimiento que se ha realizado en el hospital barcelonés de Sant Joan de Déu, en donde se ha revisado a 4.412 menores extranjeros adoptados por matrimonios catalanes.

El protocolo con estos niños consiste en someterlos a una inspección médica rutinaria de carácter general, y por lo general después de llevar dos o tres semanas en España. De este modo, se pueden diagnosticar mejor los problemas que puedan padecer. Por término general, los informes o historiales médicos de los países de origen adolecen de escasa credibilidad. En algunos casos, el cuadro médico inicial resulta exagerado, puesto que algunos países (como Rusia) sólo permiten la adopción de menores con problemas de salud. Para facilitar las adopciones, numerosos informes médicos rusos hacen constar una salud peor de la que realmente tiene el niño. Leer el resto

La nueva titular de Sanidad defiende punto por punto, y mucho más, la polémica ley del aborto

El gobierno español, por un lado, incapaz de hacer nada ante la monumental crisis económica, hace, sin embargo, todo lo posible para sacar a toda costa su nueva ley de aborto libre. Ahora, la nueva ministra de Sanidad, Trinidad Jiménez, suma sus esfuerzos a la de Igualdad, Bibiana Aido, para apoyar todos los puntos del proyecto de ley. Jiménez lo ha respaldado todo en una entrevista en TVE: Las niñas de 16 años podrán abortar sin el consentimiento de sus padres; la sanidad pública y concertada estará obligada a hacer abortos, llamados eufemísticamente “prestaciones”. El derecho de objeción de conciencia de los médicos estará supeditado a un “equilibrio” con el “derecho a abortar de las mujeres”. Y por supuesto, la nueva ministra de Sanidad ha advertido: “las leyes son de obligado cumplimiento y todas las comunidades deben cumplirlas, sea cual sea el partido político que las gobierne”. Esto implicará que comunidades que no realizan abortos, como Navarra o Murcia, se verán obligadas a garantizar la “prestación”.

Más de cien mil niños son abortados en nuestro país cada año. Pesa sobre nuestra sociedad los males que sufren las mujeres que padecieron el aborto y a las que, en la mayoría de los casos, no se les planteó ninguna alternativa a la de la muerte. Casi dos mil científicos españoles han vociferado que se sabe a “Ciencia Cierta” que hay vida desde el mismo momento de la concepción.

(El Guijarro Blanco)

Una vida que se desarrolla con independencia a la de la madre pero necesitada del seno materno para progresar. La ministra de Igualdad, Bibiana Aido, habló entonces de la “viabilidad” del feto para determinar su derecho a vivir. Pero un feto de 14 semanas no es “viable” fuera del seno de su madre y sí lo es si no se le mata. Los especialistas sostienen que un bebé nacido a las 22 semanas de embarazo es viable fuera del útero de su madre. También lo defiende la Sociedad Española de Ginecología y Obstetricia (SEGO), a las 22 semanas de gestación, 24 desde la última regla. Entonces, ¿la ministra Aido de qué viabilidad está hablando?. Por otro lado, tampoco un niño recién nacido es viable sin su madre o sin alguien que lo cuide y lo alimente. E incluso un niño más mayorcito. ¡¿Ellos tampoco tienen entonces derecho a vivir?!. Y es que esto de poner límites a la vida trae consigo estas incongruencias insostenibles.

Y sin embargo, el Gobierno sigue en sus trece, dice que no se puede “contentar a todos”. Y por supuesto, ese todos sólo se refiere a los defensores de la Vida y sobre todo a los niños a los que se les niega su derecho más básico. Se multiplicarán los “gritos silenciosos” de cientos de miles de bebés asesinados en el seno de sus madres. Las ministras de Zapatero no quieren, (¿o quizá no pueden?), escuchar a los más de quinientos mil manifestantes que inundaron el pasado 29 de marzo las calles de Madrid y que clamaron por el derecho a vivir de los más inocentes, de aquellos que no se pueden defender ante los brutales y mortales ataques que les aplican. Un clamor que congregó a personas de toda ideología y credo. En aquél encuentro un compañero de partido de las ministras, el socialista Joaquín Manuel Montero, lo gritó valientemente: “No se puede ser de izquierdas y estar en contra de la vida” y añadió: “no se puede legalizar el asesinato”.

Ante la avalancha de manifestantes, la ministra de Igualdad (entonces la única encargada de sacar adelante la ley), no tuvo más remedio que anunciar que recibiría también a una delegación de la plataforma provida. Pero en esta nueva ronda de conversaciones, la primera para los defensores de la Vida, la ministra quiso volver a recibir también a los empresarios de los negocios abortistas, como si necesitara de su respaldo para seguir con su pétrea postura y para declarar nuevamente: “no se puede contentar a todos”. Y nuevamente les toca perder a los más indefensos, esos que no pueden votar y nunca lo harán, porque se les priva del bien primero y más importante: LA VIDA.

Esta semana pasada la ministra Aido también se defendió arremetiendo contra la Iglesia, intentando arrinconar las convicciones religiosas al ámbito privado, mientras intenta imponer las convicciones abortistas a todo el ámbito público. Y en este mismo sentido, dice que la Iglesia debería ajustarse a decir qué es y qué no es “pecado” y dejar de meterse en lo que es y no es “delito”. Queriendo salir, así, del paso después de las declaraciones del cardenal y arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, que había señalado que “el crimen del aborto ensombrece la historia de la humanidad”.

El cardenal , también alertó de que con la nueva legislación “se quiere reducir la democracia al mecanismo empírico”, mediante la aprobación de leyes que representen “simplemente una especie de denominador común de las de las diversas opiniones e intereses presentes en la sociedad, aun cuando lo que esté en cuestión sea el derecho fundamental a la vida”.

Desde aquí recomiendo a todos los lectores, y principalmente a las ministras leer con urgencia, la autobiografía de Bernard Nathanson, el llamado “rey del aborto”, quien dirigió más de 75.000 abortos y llegó a practicar el aborto de su propio hijo. Nathanson se convirtió después en médico provida. Es sin ninguna duda una de las biografías más impresionantes de los últimos siglos. Y es que Estados Unidos nos adelanta en varias décadas para lo bueno y para lo malo. Nathanson señala que es un “error fatal” subestimar la fuerza de las convicciones provida, “tan fatal como creer que, porque el Tribunal Supremo de los Estados Unidos lo ha declarado legal, el aborto es moral”.

Enrique Vila-Matas, “París no se acaba nunca”

Es hasta la fecha, su mejor obra. Tengo que reconocer que el escritor catalán tiene adeptos adeptísimos, entre los que me encuentro, y detractores furibundos, por quienes siento una profunda lástima.

Vila-Matas está empachado de literatura, es como el hombre recién comido que, con su aliento, no puede dejar de contarte todo lo que ha comido. Por eso sus obras son pieza literaria sobre pieza literaria.

París no se acaba nunca es un intento de contar las peripecias autobiográficas de un aprendiz adolescente de la ficción que usó más el porte del escritor que sus usos. Es enormemente sincero cuando dice, “creo que en esos días daba yo la espalda al mundo, a todo el mundo. Sin lectores ni ideas concretas sobre el amor ni la muerte, yo era un horror ambulante”. Pasó muchos días pensando que para ser un buen escritor había que estar completamente desesperado. Leer el resto

Bob Dylan, “El aire sureño está lleno de fantasmas y espíritus perturbados”

A pocos días  de la salida de su nuevo disco, “Together Through Life”, Bob Dylan aseguró que su flechazo por Barack Obama había disminuido. “La mayoría de estos tipos asume el cargo con las mejores intenciones, y lo deja como hombres derrotados”. Lo dijo en una entrevista que realizó Bill Flanagan para Newsweek, de la que reproducimos un extracto.

- Flanagan: Al principio te gustaba Barack Obama. ¿Por qué?

- Bob Dylan: Había leído su libro y me intrigaba.

- ¿“La audacia de la esperanza”?

- No, “Los sueños de mi padre”.

- ¿Qué te llamó la atención?

- Bueno, varias cosas. Sus orígenes son interesantes. Es como un personaje de ficción, pero real. En primer lugar, su madre era una niña de Kansas. A pesar de que nunca vivió en Kansas, tenía un profundo arraigo. Pienso que si se escarba un poco, Jefferson Davis (presidente de los Estados Confederados de EE.UU. en la década de 1860) está entre los ancestros de Barack. Y luego su padre. Un intelectual africano. Una herencia tipo bantú, masai, griot —asaltantes de ganado, exterminadores de leones—. Lo que quiero decir es que es tan incoherente que estas dos personas se encuentren y se enamoren… Sin embargo, de algún modo ocurre. Y entonces te encontrás en su historia. Como una odisea, pero al revés. Leer el resto

Terapia de células madre adultas contra la diabetes

El doctor Richard Burt trabaja en una facultad de Medicina de Chicago, y lleva más de dos décadas investigando terapias contra la diabetes. La diabetes impide el correcto metabolismo del azúcar y obliga a muchas personas a inyectarse todos los días dosis de insulina. Hasta la fecha, se trata de una enfermedad que no provoca la muerte, pero que condiciona al paciente durante toda su vida. Burt acaba de publicar un estudio –que ha realizado con la colaboración de un departamento universitario brasileño– acerca de un avance hacia la cura de la diabetes. Han estado probando una terapia que permite a los pacientes olvidarse de las inyecciones de insulina durante más de dos años, lo que supone una gran mejora en la calidad de vida. Su terapia está basada en varios procesos, de los cuales el más importante y novedoso consiste en un autotransplante de células madre adultas. Estas células madre no se extraen de un embrión, sino de la médula ósea del propio paciente. 

Desde hace una década se ha venido especulando acerca del aprovechamiento de este tipo de células, lo que ha generado un intenso debate que afecta a aspectos éticos relacionados con el uso de embriones. Sin embargo, las investigaciones realizadas con esta vertiente polémica de células madre –las procedentes de embriones– no han dado de momento ningún resultado, y suelen presentar graves contratiempos técnicos, así como derivaciones tumorales. Por el contrario, las células madre adultas sí han servido para desarrollar algunas aplicaciones médicas exitosas, logrando la reparación de tejidos dañados en el corazón, la tráquea o la córnea. A pesar de estas evidencias, la disputa continúa, e incluso el mismo doctor Burt sostiene que no pretende declarar una línea de actuación (células de embriones o del propio paciente) mejor la otra, ni entrar en un “debate político”. Del gobierno de Obama –que ha decidido apoyar la investigación con embriones– depende que esta terapia experimental contra la diabetes pueda pasar a la siguiente fase, para luego aplicarse en los hospitales.

Mansiones de lujo por 99 euros

¡Vaya ganga!. Sí, ¡es cierto!. Ahora, usted puede conseguir una mansión de auténtico lujo por el módico precio de 99 euros. Y es que la crisis inmobiliaria si algo tiene de bueno es que desarrolla el ingenio de los vendedores. En este caso se trata de vendedores austriacos porque en ese país las rifas de viviendas son legales.
(El Guijarro Blanco) Cada papeleta cuesta 99 euros, y ofrece la posibilidad de conseguir verdaderas mansiones de lujo que de otro modo estarían fuera del alcance monetario de la mayoría de nosotros.

Stanislaus Kogoj es propietario de una bonita mansión al sur de Carinthia, valorada en 1,2 millones de euros y situada en el Lago Klopein, famoso por la excelente calidad de su agua y por su enclave en un espectacular paraje natural. Leer el resto

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