1 de diciembre, Día Mundial del SIDA

ONUSIDA y la Organización Mundial de la Salud (OMS), son los principales promotores de las campañas antisida a nivel global. En 1998, ONUSIDA presentó un estudio de eficacia de las campañas de prevención del VIH en todo el mundo. Con relación a las basadas en el preservativo, la conclusión del análisis fue lapidaria: “No se le imputan variaciones en la seroprevalencia del VIH en la población”. Es decir: esas campañas no lograron disminuir la propagación de la enfermedad. Todos los estudios posteriores, han confirmado esta conclusión.

Ahora bien, si el condón reduce algo las posibilidades de contagio del VIH, ¿por qué las campañas basadas en el preservativo no muestran variaciones en la seroprevalencia?. La respuesta es obvia: al dar masivamente la falsa seguridad, de que las relaciones son inocuas, mientras se usen los preservativos, más gente tiene relaciones sexuales promiscuas. Entonces la disminución del riesgo, se compensa con la mayor cantidad de relaciones de riesgo. Resultado final: se mantienen las tasas de contagio.

La renuncia por escrito, del médico belga Jean Louis Lamboray, a su cargo en ONUSIDA, se debió a lo que calificó como el “fracaso de las políticas para frenar la propagación de esa enfermedad”, debido a que ONUSIDA olvidó que las medidas preventivas eficaces en la prevención de la pandemia, “se deciden en las habitaciones de las personas y no en los despachos de los expertos”. “Muchas organizaciones no gubernamentales han criticado duramente a ONUSIDA por su ‘fijación’ en prevenir el SIDA con el controvertido ’sexo seguro’ -centrado en el uso del preservativo-, a la vez que ignora campañas locales de éxito que promueven la abstinencia, basadas en una visión más integral”.

Mil ciudades iluminaron sus monumentos más emblemáticos contra la pena de muerte

“Desde el Coliseo de Roma a la Plaza de Santa Ana en Madrid; del Obelisco Central de Buenos Aires al Palacio de la Moneda en Santiago de Chile; del Atomium de Bruselas a la Plaza de la Catedral de Barcelona, se iluminaron”, explica la comunidad convocante, la comunidad de Sant’Egidio, en un comunicado.

Ciudades como Roma, Bruselas, Madrid, Berlín, México, Buenos Aires, Puerto Rico, Viena, París, Bogotá, Santiago de Chile, Maputo, Dakar, Dallas, Toronto, Praga, Nápoles o Venecia, hicieron una gran llamada mundial para acabar con todas las ejecuciones capitales. La iniciativa se ha llevado a cabo en el aniversario de la primera abolición por parte de un estado de la pena capital, que se produjo el 30 de noviembre de 1786 por iniciativa del Gran Duque Pietro Leopoldo en Toscana.

En una nota difundida por la comunidad San Egidio recuerda que a un año de la moratoria aprobada por la ONU, el secretario general Ban Ki Moon ha afirmado que existe una tendencia hacia la abolición de la pena capital. En 2008 Burundi y también Uzbekistán se han sumado a los países que han abolido la pena de muerte, mientras que a finales del 2007 Kirguizistán, Ruanda y Gabón la habían eliminado de sus ordenamientos jurídicos, al igual que Nueva Jersey (EEUU).

«África, más pobre y con más conflictos que otros continentes se distingue por una tendencia hacia la disminución constante de las ejecuciones y a un aumento de los países que aplican la moratoria de facto». En Asia se han producido pasos positivos, aunque China sigue siendo el país con más ejecuciones, mientras que en Líbano, Pakistán, Corea del Sur y Taiwán se divisan cambios importantes a nivel legislativo y de la opinión pública, refiere.

Katia Kabanova en el Teatro Real de Madrid

El montaje de “Katia Kabanova”, con 18.000 littos de agua sobre el escenario, estará en el Teatro Real entre los días 2 y 23 de diciembre con la dirección musical del checo Jiri Belohlavek. Es un paso más en el proyecto de revalorización de la ópera de Janacek, “uno de los compositores más interesantes del siglo XX”, según ha comentado Antonio Moral, director artístico del Real.

La ópera, basada en el drama “La Tormenta” de Alexander Nikoláievich y que fue estrenada por primera vez en 1921, narra la historia de Katerina Kabanova, una mujer joven y sensible, casada con un hombre débil y sometida a la opresión de su suegra.

¿Crucifijos en colegios públicos?

Ante la sentencia del Juzgado de los Contencioso Administrativo número 2 de Valladolid, por la que se ordena al colegio público “Macías Picavea” a retirar los símbolos religiosos de sus instalaciones, el centro jurídico Tomás Moro expresó su disconformidad. Publicamos la nota de prensa que emitió la pasada semana.

Dicha Sentencia justifica la retirada de los símbolos religiosos en los artículos 14 y 16.1 de la Constitución Española, así como en la Jurisprudencia del Tribunal Constitucional Españolas que desarrolla los principios de igualdad y libertad de conciencia; sin embargo, dicha justificación, así como la actitud de los poder públicos ante la misma, adolece de errores interpretativos de necesario análisis.

Primero. El Juzgado de lo Contencioso Administrativo nº 2 de Valladolid, parte de una concepción excesivamente reducida del valor cultural que el crucifijo tiene en la Europa actual. Efectivamente, los crucifijos situados fuera de los lugares de culto, en la sociedad europea tienen un significado civil, histórico y cultural, más allá de su simple valor religioso; de esta forma, el crucifijo queda configurado como algo más que un símbolo religioso. En este sentido, es necesario recordar que recientemente el más alto Tribunal Administrativo de Italia ante una polémica similar a la planteada (retirada de los crucifijos de las escuelas), se pronunció a favor de la permanencia de los mismos “por ser un símbolo idóneo para expresar el elevado fundamento de los valores civiles”, y por representar en Occidente los valores de la tolerancia, respeto recíproco, valoración de la persona y afirmación de sus derechos. Leer el resto

Violencia doméstica: “La violencia no va exclusivamente dirigida contra las mujeres que lo sufren de manera directa, sino contra la sociedad”

El Ministerio del Interior investiga si hubo algún fallo en el dispositivo de localización que llevaba en la muñeca el preso que ha matado en Pontevedra a su actual novia aprovechando un permiso carcelario, según ha explicado el delegado del Gobierno para la Violencia Doméstica, Miguel Lorente.

“Los datos que tenemos es que parece que no se ha disparado el sistema de alarma o alerta” que llevaba el preso, ha dicho Lorente, quien ha indicado que es una información “muy indirecta” y que “el Ministerio de Interior está investigando los hechos para ver lo que ocurrido”.

El preso llevaba un dispositivo de GPS en su muñeca programado para que se activara una alarma en el momento en el que se acercase a la zona de exclusión establecida, en este caso las proximidades del domicilio de su ex mujer, de la que tiene una orden de alejamiento tras haber sido condenado por amenazarla, informaron a Efe fuentes de Instituciones Penitenciarias. Leer el resto

“Blanco en lo blanco”, Eugénio de Andrade

Haz una llave, aunque sea pequeña,
entra en la casa.
Consiente en la dulzura, ten piedad de
la materia de los sueños y de las aves.

Invoca el fuego, la claridad, la música
de los flancos.
No digas piedra, di ventana.
No seas como la sombra.

Di hombre, di niño, di estrella.
Repite las sílabas
donde la luz es feliz y se demora,
vuelve a decir: hombre, mujer, niño.

Donde la belleza es más nueva.

Suiza elige en referéndum que los delitos de pederastia no prescriban

En una jornada de referendos, tanto a nivel federal como cantonales -algo habitual dentro del sistema de democracia directa de la Confederación Helvética-, los suizos se pronunciaron por una controvertida propuesta para que los crímenes cometidos por pederastas no prescriban.

En contra de todas las expectativas, la iniciativa recibió el “sí” de la mayoría de los cantones. El grupo que promovió esta consulta, “Marcha Blanca”, alegaba que frecuentemente los menores víctimas de estos crímenes tardan muchos años en hablar de ello, por lo que los abusos nunca deben prescribir.

El Gobierno y la mayoría de los partidos estaban en contra del proyecto, pues consideraban suficiente la actual legislación -recientemente modificada- por la que estos crímenes prescriben a los 15 años desde que el menor cumple 18 años, y no desde que ocurrieron los hechos. Leer el resto

“Morro placement”

La Comisión Europea ha denunciado a España por los excesos de la publicidad en televisión. Como no puede sancionar directamente a las cadenas, se dirige contra el Estado español por no hacer cumplir la Directiva sobre Televisión sin Fronteras (y sin pasarse con los anuncios).

No saben en Bruselas que aquí nos gusta hacerlo al revés: lo importante de la parrilla son los anuncios. Y las series, películas y programas, lo que los interrumpe. La denuncia tiene como base un estudio llevado a cabo en 2005 y 2006 en nuestras teles donde, entre otros excesos, se cuentan las veces que se han emitido más de doce minutos de publicidad por hora de programación (el límite de la directiva).

Las ganadoras del premio gordo en infracciones son Antena 3 y Telecinco (TVE es la tercera a bastante distancia). Y eso que el estudio sólo contempla la publicidad convencional. Se centran en los bloques de anuncios. Pero no en el ‘product placement’ de toda la vida (el frigorífico, el ordenador o el móvil cuya marca se distingue o los cartones de la leche tal o Pascual encima de la mesa). Quizá sí toma en cuenta los anuncios protagonizados por los actores de la serie (un seguro de coche en ‘Hospital Central’ vendido por Maca y el psicólogo en forzada conversación o el colchón con memoria en ‘LaLola’ ofrecido por Paula; y todos se saben, como si fuera el de su madre, el teléfono para comprar). Éstos, pese a ser diferentes, forman parte del bloque del intermedio de nunca acabar. Leer el resto

Yo estuve en el hotel Taj Majal de Bombay, la India de cerca

Reconozco que es el rincón de la India que más me emocionó en mi visita turística hace un par de años, muy por delante de la estación Victoria y de la crecida de los árboles sarmentosos sobre los edificios. El hotel queda del lado de la bahía, y desde la ventana del comedor se ve la Puerta de la India, un arco del triunfo pastelero, con doraditos made in Bollywood, que se abre al mar. Allí los pescadores gritan y pierden la vista de tanto mirar el brillo de las aguas.

Los portugueses bautizaron el lugar como Bom Bahia -la buena bahía-, de ahí el nombre original de la ciudad, no Mumbai, que es una alteración reciente promovida por los radicales hinduistas que se han inventado un mito donde no existe. Hubo que esperar 127 años para que Bombay fuese a parar a manos de los ingleses. No fue una conquista, sino un regalo de boda -la dote que el rey de Portugal pagó por la unión de la princesa Catalina de Braganza con Carlos II de Inglaterra-, lo que hizo que Bombay cambiase de manos, convirtiéndose así en la primera colonia británica en India. El rey de Inglaterra la alquiló luego, por 10 libras al año, a la East India Company, un grupo de comerciantes basados en Londres que fueron la avanzadilla del Imperio británico. Fue el principio de una gran aventura. Leer el resto

Dos problemas graves en Méjico: corrupción y alcoholismo

El Gobierno mejicano reconoció el viernes pasado que no ha logrado avances significativos para combatir la ola de violencia y crimen que azota al país, en gran medida por la corrupción que envuelve a la policía. De acuerdo con un informe de la Secretaría de Seguridad Pública (SSP), los asesinatos aumentaron un 10 por ciento entre enero y octubre frente al mismo lapso del 2007 y los delitos en general se incrementaron un 8.6 por ciento.

El secretario de Gobernación, Fernando Gómez Mont, dijo que las autoridades cumplieron varios de los puntos a los que se comprometieron en agosto para frenar la inseguridad, pero que la delincuencia aún está fuera de control.

“No podemos hablar de ningún avance cuando la mayoría de los mexicanos no transita con tranquilidad en las calles”, dijo Gómez Mont en una reunión del Consejo de Seguridad Nacional -que agrupa a autoridades de seguridad y de salud del país- con el presidente Felipe Calderón y los gobernadores estatales.

“No debemos destacar logros hasta que México no cuente con policías y ministerios públicos de probada honestidad”, acotó. Leer el resto

La poesía no nos saca de la realidad, nos engulle en ella

El diario El País acaba de sacar a la luz una colección de poesía contemporánea, algo que hay que recibir con alegría. Emilio Lledó, su principal responsable, publicó en Babelia un artículo sobre el significado de la poesía. Y las cosas que dice pueden sorprender a más de uno, ya que da la impresión de que la poesía es un mero artificio que el hombre inventa, como el invento de la rueda o de la tostadora, pero que en nada afecta a la necesidad de profundizar y entender la realidad.

Lo dice desde el principio. “Una cuestión de lenguaje. Eso parece ser la vida humana”. Aquí Lledó sigue escrupulosamente las tesis del filósofo Foucault: “El lenguaje es la única realidad o fenómeno constatable por el hombre. El lenguaje de cada época se llamará discurso, que a su vez encierra una forma determinada de pensar, propia de cada momento histórico”. Es decir, el hombre no puede acercarse a la realidad, sólo sabemos que usa un discurso cultural concreto, pero la realidad le es inaccesible.

“La exigencia de compañía (por parte del hombre) no sólo manifiesta la necesidad de lenguaje, sino la radical soledad de cada conciencia, que encuentra la posibilidad de engarzarse con otros semejantes”. Es como si Lledó definiera a la comunidad humana como islas que no forman archipiélago, sino islas “aisladas”. Sólo a través del discurso se pueden tender puentes, pero no existe un sustrato común. “Apenas hay otros puentes entre seres eternamente separados”. Leer el resto

El acontecimiento cristiano en la literatura contemporánea (X)

Capítulo cuatro. Más allá de la ironía y el pesimismo estructural. El hombre fragmentado sigue siendo capaz de Dios. “Este hombre había labrado un abrevadero de piedra para que durara diez mil años”

San Agustín dice que el hombre, tal y como salió de las manos de Dios, fue concebido como un búcaro, completo, bello, diseñado con la aplicación y alegría de un artista. Sin embargo, después del pecado original, el búcaro cae al suelo y se quiebra, permaneciendo despedazado hasta el final de sus días. Pero la fragmentación del hombre, no supone alcanzar un grado tal de desesperación o perdición, que su proximidad con Dios quede anulada. En cada porción, por muy mellada que se encuentre, se atisba la belleza del búcaro, las manos de su autor y una necesidad de recomposición.

Esta idea es clave para evitar la tentación, aplicada a nuestro estudio, de hacer una enmienda a la totalidad de la literatura contemporánea por razones generalistas: porque se nutre de una cultura que ha agotado todas las tradiciones, porque aplica el principio del “Gott is tott” a cualquier forma de existencia, porque pone los contenidos de la vida en un estado de revolución permanente, en fin, porque la cultura es posmoderna (incluso la del escritor Foster Wallace, recientemente fallecido, se consideraba post-posmoderna), con lo que supone de aceptación del relativismo moral, positivismo jurídico, ideología de género y rechazo de un destino espiritual para el hombre. Leer el resto

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