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Los niños que ven la televisión mientras comen, engordan más

10 julio 2008

Interesarse por las imágenes de la televisión implica descuidar la de uno mismo. La vida yacente de los atletas del ‘sillón bol’ poco tiene que ver con la de los deportistas. Que la ‘tele’ engorda es ‘vox populi’, pero los perjudicados no aparecen en la pantalla, sino que están cómodamente sentados frente a ella. Aún no se había demostrado que quienes se colocan delante del televisor ingieren más calorías que los que prefieren disfrutar de una conversación o, simplemente, apagar la televisión. Leer el resto

La mujer se desnuda

10 julio 2008

Recogemos algunas ideas de un diario argentino, a propósito de la falta de intimidad en la mujer, convertida en fenómeno global.

Pura información por todos lados. Basta tipear una dirección de Internet para enterarse qué pasó ayer, qué se anuncia para hoy. Basta encender el televisor, la radio, para saber quién pelea por (y con) quién, cuál es la acusación: ¿envidia?, ¿celos?, ¿robo de novios o defensa de maridos? Con comprar una revista se pueden ampliar todos los detalles, recuperar la historia reciente del asunto y hasta apostar al futuro inmediato (¿quién ha demostrado más agallas en los últimos episodios de la saga?, ¿qué pasará mañana, esta misma tarde?) En otro rincón, una anónima devela aventuras en el mejor de los casos amorosas a la espera de ser descubierta. Si eso no funciona, quedan otros rubros del repertorio: los deseos en estado puro, la rutina cotidiana o bien lo escabroso cotidiano condimentado con algo de sexo, los problemas alimentarios (¡el peso!, ¡la imagen!), los devaneos adolescentes en textos de pretendidas treintañeras (o en tren de serlo). Leer el resto

¡La RAI dice no!

10 julio 2008

Es una decisión valiente, aunque ya le han nacido opiniones desconfiadas. La RAI, la reputadísima cadena pública italiana, dice no a la emisión a partir del año que viene de realities, y dice además que el dinero ahorrado servirá para incrementar en un 50% la inversión en películas hechas en casa. Las posturas contrarias provienen de un sector escéptico que recela de la intención moral de la decisión, ya que en Italia los índices de audiencia de “La isla de los famosos” y “Gran hermano” han caído en picado en las ultimísimas ediciones.

A mí me parece que la medida es valiente y más que acertada porque en vez de optar, como se ha hecho otras veces, por reflotar el paradigma-reality con nuevas variantes, se decide por el cerrojazo a esa alcoba de matadero que ya hedía. Y digo bien porque en algunos países, los realities arrastran más desechos que el Ebro. La británica Channel 4 está preparando un reality en el que los concursantes tendrán que vivir en un vertedero, alimentarse, vestirse y cobijarse con deshechos. Y hay que soportar, además las explicaciones intelectuales de los responsables de la cadena, “el objetivo del programa es examinar quiénes somos, cómo vivimos y lo que tiramos a la basura”. Esto de los detritus se puede convertir en una plaga. Hace un año, Tele 5 soltó a uno de sus redactores de programa rosa, ataviado con mono azul y guantes ignífugos, sobre el contenedor de los Beckham, para saber quiénes son a través de la escombrera de sus restos de comida. ¿Y Antena 3?, “Cambio radical” fue el programa con el que se sustituyó el reality de convivencia por el de “mejora de la calidad vida” La idea provino de “Extreme makeover” (Reconstrucción total) de la cadena ABC, uno de los diez programas que han sido más vistos en EEUU. El concursante dice que su vida es un infierno porque su pecho, su nariz, sus orejas y sus labios son un infierno. Y la presentadora, Teresa Viejo, comentaba que por fin les llega el turno de “la felicidad”, y de “una imagen completamente nueva”. Leer el resto

“La tensión” de Zapatero y “la niña” de Rajoy se llaman poder

9 julio 2008

Después de la celebración de los macrocongresos de los principales partidos nacionales, podemos llegar a atisbar que el poder lleva en sí un elemento sustantivo, y es que crea adicción, de la que uno no se apea bajo ninguna circunstancia.

Pero el poder es un elemento de segundo grado que se deriva de otro más importante. El poder nace de la fe que la masa deposita en quien lo detenta. Significa que entre gobernantes y gobernados se establecen relaciones emocionales, y que los dirigentes pierden toda seguridad y poder en cuanto sienten que se ha interrumpido la corriente que los unía con el pueblo. El poder tiene que ver con andar saciando a las bases de lo que quieren oír. Por ejemplo, el Secretario de Política Municipal del PSOE, Antonio Hernando, ha dicho tras el congreso: “hemos hablado de aspectos relacionados con el derecho a una muerte digna, a la intrerrupción voluntaria del embarazo… Todas estas son preocupaciones de los partidos de izquierdas. Ha quedado claro que el Partido Socialista es un partido de izquierdas muy centrado”. Ramón Jáuregui, hace un par de noches, comentó a los tertulianos de Onda Cero : “España necesita ampliar los territorios de aconfesionalidad”, como si ser aconfesional dependiera de una serie de plazos o terrenos. Es como si los derechos humanos pudieran trocearse, es decir, defendemos la libertad de prensa, pero en una serie de supuestos. No. O hay libertad de prensa o no la hay. España es aconfesional, pero no más ni menos aconfesional, es algo de una sola pieza. Leer el resto

Los replicantes andan desesperados

9 julio 2008

En la Baraja hablamos del género de ciencia ficción allá por el mes de abril. Recientemente, organizamos un vídeo-forum con la película de culto Blade Runner.

Blade Runner, si somos puristas, no se puede catalogar como película de ciencia ficción, sino como una amalgama de géneros, maravillosamente trabados. La historia está basada en un cuento de Philip K. Dick llamado: “¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?“. El autor tiene una frase gloriosa sobre el género futurista: “Creo que la tarea de un escritor de ciencia ficción consiste en someter a un examen riguroso, los objetivos, los leit-motiv, las ideas y las tendencias de su propia sociedad, a fin de ver a qué se parecerá el universio del futuro, si estos elementos devienen dominantes”. Ray Bradbury, erl autor de Farenheit 451, también decía que la ciencia ficción no pretende predecir el futuro, más bien evitarlo. Leer el resto

La cara oculta de Salvador Allende

9 julio 2008

En La Baraja tuvimos tiempo para hablar de la situación en Iberoamérica. Aprovechamos el centenario del nacimiento de Salvador Allende, uno de los grandes mitos del continente, para aportar una serie de datos, que para muchos lectores serán desconocidos.

. ¿Fue el mejor presidente de la historia de Chile?

El tiempo lo juzgará, pero legó una inflación espectacular y una producción decreciente durante 13 meses consecutivos. Quedaba harina para “pocos días más”, según sus propias palabras. Leer el resto

En las nubes, Ian McEwan

9 julio 2008

Después de haber leído Expiación, hasta la fecha su obra más valorada por crítica y público, leer En las nubes puede quedarse sólo en un divertimento inteligente. Pero no hay que excluir una serie de aportaciones sorprendentes que apetece destacar. Por cierto, aquí McEwan se dirige por igual a niños, jóvenes y adultos.

Peter Fortune, un hombre adulto, nos revela el secreto de las metamorfosis y las aventuras que tuvo en  su infancia. Peter es un niño de diez años a quien los adultos consideran problemático sólo porque vive inmerso en sus fantasías. Entre la ficción y la realidad, Peter experimenta fantásticas transformaciones y nos traslada a fascinantes universos: intercambia el cuerpo del gato de la familia por el de un niño malhumorado, lucha contra una muñeca diabólica que busca venganza, y descubre en un cajón una especie de crema facial que hace desaparecer a la gente. Y en la última historia se despierta como un niño encerrado en el cuerpo de un adulto, y se embarca en la aventura de enamorarse. Conmovedora, irreal y extraordinaria, esta novela es una celebración de la imaginación y la fantasía. Leer el resto

Pío Moa no sabe lo que se cuece en un monasterio

7 julio 2008

El pasado fin de semana, el historiador y periodista Pío Moa publicó un artículo, dentro de su colección “Recuerdos sueltos”, en Libertad Digital. Allí aludía a un suceso acaecido hace tiempo, cuando entonces era comunista convencido. “Hace muchos años -dice- quedaba a veces en Galicia con mi hermana Begoña, creo que para pasarle ejemplares de la revista Contracorriente u otra propaganda que ella debía distribuir por Vigo”. Andaban por Vigo, y los hermanos aprovecharon la cosa del panfleto para visitar dos de los monasterios más antiguos de nuestro país, el de San Pedro de Rocas, en la provincia de Orense, y el de Monfero, en Coruña, ambos en ruinas y abandonados. ”Las ruinosas piedras daban testimonio indeleble de gentes retiradas del pedestre mundo habitual, para vivir una vida por así decir más sublime, y acumular arte y ciencia, quién sabe si conocimientos poco comunes que valdría la pena investigar”. La verdad es que Pío Moa parece desconocer que el monje no es por definición ni un acumulador de arte (sus palabras parecen situarse en la misma línea de esa crítica adolescente que se hace al Vaticano, como lujosa casa del Papa, rodeado día y noche de cuadros de Rafael), ni buscador de ciencia (ese retiro del pulso del siglo no significa para el monje una avidez de sabiduría mayor, sino un apasionamiento por la presencia de Dios y por un trato más estrecho), ni de conocimientos poco comunes que valdría la pena investigar (como si los monjes fueran una procesión de alquimistas, dedicados al desarrollo de un gnosticismo de privilegiados). Leer el resto

Todos los datos ante el estreno de “Oh Jerusalen”

7 julio 2008

En una ocasión, Mario Vargas Llosa definió el conflicto israelí como la “tragedia perfecta”, ya que enfrentaba a dos partes discutiendo por una misma tierra sobre la que ambos tenían derecho. “Oh Jerusalén”, basada en el best-seller de D. Lapierre y L. Collins, se esfuerza una y otra vez por mostrar estos dos puntos de vista enfrentados pero legítimos. Por un lado, los palestinos, quienes han vivido en el mismo lugar durante 2000 años y son desalojados, por la fuerza, de sus casas, iniciando un largo éxodo que lega hasta nuestros días. Por la otra, los judíos, supervivientes de un Holocausto monstruoso y ansiosos por crear un Estado que les dé una seguridad anhelada tras siglos de persecuciones.

Pregunta a Amos Oz, escritor judío

-Antes de la persecución nazi y del Holocausto, ¿había judíos en Palestina? ¿Qué derecho tienen sobre la tierra?

-En Jerusalén existía una mayoría judía hace ya doscientos años. Mucha gente desconoce que la mitad de los judíos de Israel fue expulsada de los países de religión islámica y que la otra mitad, como mi familia, fue expulsada de Europa. Cuando mi padre era joven, había pintadas en las calles europeas que decían: “¡Judíos, márchense a Palestina!”, y ahora, casi 60 años después, en las mismas paredes se leen otras (las mismas) pintadas que dicen: “¡Judíos, márchense de Palestina!”. Si no hubiera sido una tragedia, diría que tiene gracia. Leer el resto

Los humanos y los simios son primos

7 julio 2008

No estoy de acuerdo con Juan Luis Arsuaga cuando dice: “No venimos del mono, porque seguimos siendo monos”. Con ese lema en el fontispicio de nuestra vida, habría que sobrevivir únicamente para buscar comida, proteger el espacio que se orina y batallar cuanto sea necesario, y olvidarnos de la gratuidad y del arte, por ejemplo.

Es difícil establecer el árbol genealógico de los hombres y sus parientes próximos. Faltan fósiles para conocer los grados de parentesco. Los humanosy los simios son, en cierta manera, primos; no hay duda de que tienen antepasados comunes. Desde una óptica plenamente humana, hoy parece evidente que el hombre fue creado a través de etapas que demuestran la extraordinaria complejidad de su naturaleza. No se sabe cuándo ocurrió el gran cambio, la revolución (más que el salto de evolución). Pero parece evidente que el hombre se ha desarrollado en diferentes etapas, asimilables a la embrionaria, fetal, postnatal y la infantil. En ninguna de éstas, se reconoce la vida del espíritu en plenitud, y no por ello el sujeto deja de ser “persona”. Entonces, podría aplicarse lo mismo a las edades del pasado humano. Leer el resto

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